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1、品雅逸花园经典线苏州园林,花草树木,都被赋予了文人的风骨,被水切割的山川,都孕育着吴笛的风雅。拙政园依山傍水,花木繁茂,层次分明,亭台楼阁,清新秀美,诗情画意,被誉为“中国园林之母”。教师园布局精巧,文化内涵深厚,园林气息浓郁,是中小型古典园林的杰作。
2、观前街是苏州的历史街区,街道两旁布满了各式各样的小店和餐馆,是一个逛街购物和品尝特色美食的好去处。而且,在这里还可以欣赏到苏州的古建筑和传统文化。美食推荐 苏帮菜 苏州的美食以苏帮菜为主,它与上海的本帮菜相似,都属于江浙菜系,但有其独特之处。
3、第一天:苏州市区经典园林游 上午:从苏州市区出发,首先前往拙政园。拙政园是苏州最大的一座园林,也是世界文化遗产之一。在这里,你可以欣赏到典型的江南园林风格,感受古代文人的闲适生活。中午:在园林附近的餐馆享用午餐,品尝苏州特色小吃,如松鼠鳜鱼、太湖白虾等。
4、周庄古镇:位于苏州昆山市,是中国最著名的水乡古镇之一,有着“中国第一水乡”的美誉。同里古镇:以古桥、古巷、古宅、古厅堂为特色,同里古镇是体验江南水乡文化的好地方。美食推荐:苏式点心:如松鼠桂鱼、白汁肉丝、清汤面等。小吃:如桂花糖藕、杨梅酒、太湖三白(白鱼、白虾、银鱼)。
5、饮食:苏州菜属于苏帮菜系,以清淡、甜咸适中著称。推荐尝试松鼠桂鱼、太湖白虾、阳澄湖大闸蟹等地方特色美食。购物:苏州的丝绸和苏绣是非常有名的手工艺品,可以在观前街、石路等地方购买。此外,茶叶、糕点等也是不错的伴手礼。
6、石路步行街:步行街充满了现代化的气息,夜晚的石路步行街在灯光的映照下,更显其繁华与活力。丝绸厂:苏州的丝绸文化源远流长,夜晚的丝绸厂在灯光的映照下,更能感受到独特的历史和文化氛围。
《元日》宋bai代:王安石 原文:爆竹du声中一岁除,春风送暖入屠苏zhi。千门万户曈曈日,总把dao新桃换旧符。译文:爆竹声中旧的一年已经过去,迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户,都把旧的桃符取下换上新的桃符。
春日 宋代:朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。译文 风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。九月九日忆山东兄弟 唐代:王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》。采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》。
1、纳河岳山川,蘸五千年浓墨,展厚地高天作煌煌画卷,十个春秋挥洒,华章凝重彩,海角天涯,炎黄始为大;集古今中外,承数代人赤心,临古城阔洋为菁菁校园,三尺讲台耕耘,桃李竞芳菲,北国南疆,神州亦是家。
2、《青春》万紫千红临人间,青春芳草满校园。青春一去不复返,美好时光在眼前。《版桃花》园里权数枝桃,春来朵朵开。四月暖风吹,落英缤纷来。《雷迅》大雪飘飘寄思亲,遥望窗外千秋雪。雪后美景虽是好,不知时光亦短暂。《值日》值日日当午,汗滴草坪上。谁知小学生,值日真辛苦。
3、第九首 ,林徽音的《笑》: 笑的是她的眼睛,口唇, 和唇边浑圆的漩涡。 艳丽如同露珠, 朵朵的笑向 贝齿的闪光里躲。 那是笑——神的笑,美的笑: 水的映影,风的轻歌。 笑的是她惺松的鬈发, 散乱的挨着她耳朵。 轻软如同花影, 痒痒的甜蜜 涌进了你的心窝。
4、孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。冰心诗选 纸船——寄母亲 我从不肯妄弃了一张纸,总是留着 留着,叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。
5、——古词。这个肯定是宋词以后的作品。——散曲,估计就是元曲了。——现代诗。我还是比较喜欢最早的朦胧诗。就挑舒婷等人吧。古诗。特指古风。《游子吟》作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
1、大唐盛世是中华民族悠久历史中最为辉煌的篇章。大唐政治开明,思想解放,国防巩固,民族和睦,在当时世界上是无比繁荣昌盛形象。直到今天,海外华人仍被称为“唐人”。唐朝出现了唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等在历史长河中仍光彩闪烁的有为皇帝,更在 盛唐时期出现了中国历史上唯一的一位女皇—武则天。
2、大唐芙蓉园以它独特的魅力和无可比拟的历史地位,成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园,它将带您进入中国唯一的盛唐文化之旅。
3、外来人民将五湖四海的文化带到了中国,也对唐朝的传统服饰产生了潜移默化的影响。 “海纳百川,有容乃大” ,唐朝以发达的 社会 生产力为基础,广泛吸纳少数民族以及国外人民的穿着风格,在服饰方面取得了很大的发展和突破,长久以来被称作 “衣冠上国” 。
4、最近几年,一个引人注目的文化现象,乃是国内的比较文化研究界,仿佛一夜之间便呈现出一种前所未有的热闹态势——不但大量专业论文纷纷出炉,百花齐放;而且诸多比较文化研究所在各大高校遍地开花,枝繁叶茂。让人一下子便体悟到何谓“国际化”之于“文化研究”的巨大渗透力与影响力。
5、“盛世”,是指中国社会一些特定阶段,从大乱走向大治,在较长时间内保持繁荣时期。中国历史上,比较公认的盛世只有三次,即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“ 康雍乾盛世”。 但是,所谓的公认,也不是没有争议。
6、我们讲究以德服人,以柔克刚,有容乃大。我们祖先有一句话“上善若水”,大意是人的性格修炼到水的境界,就可以克制刚猛的敌人,而再也不会被敌人伤害。
大运河成为世界遗产的理由主要在于其卓越的历史价值、独特的工程技术、深远的文化影响以及作为人类智慧与自然美景和谐共生的典范。首先,大运河以其深厚的历史底蕴令人瞩目。作为世界上最长、最古老的人工水道之一,大运河的建设可追溯至公元前,它见证了中国数个朝代的兴衰更迭,是历史的活化石。
文化是需要载体的。大运河历史悠久,承载者千年的文化。文化具有相对稳定性而又有继承的,申报大运河为世界文化遗产,有利于文化的保护与传承 文化遗产是一国民族历史文化成就的重要标志,不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展示世界文化的多样性具有独特的作用。
申报世界遗产的理由:中国京杭大运河是世界上开凿时间较早、规模最大、线路最长、延续时间最久的运河,它的开凿促进了我国南北经济、政治、文化等众多领域的交流,影响深远。大运河是人类利用自然造福人类的杰作,是中华先祖智慧与创造的结晶, 也是全人类共同的珍宝。
大运河申遗的理由:大运河是隋朝隋炀帝下令建造,是中华人民汗水和智慧的结晶,与长城同为中国古代最伟大的两大工程,在其建造成后的很长时间内,对南北文化,南北经济发展起到了极大的促进作用。
1、翡翠的最大产出地是缅甸,换句话说,翡翠主要产自东方,所以东方人的翡翠文化史长于西方。东方人对翡翠的喜爱也远远超过西方,然而绿柱石中的祖母绿却与之相反。但这并不是说东方人不喜爱那名贵的祖母绿。
2、翡翠饰品是集美丽、内敛、雍容于一身的饰品,与东方人的心理一致,而西方人更喜欢钻石,因为钻石代表着美丽与财富,也是代表着钻石般永恒的真情,所以,对于翡翠和钻石的喜爱,是东西方文化差异引起的。
3、总结来说:“东方人不接受优化,西方人不接受没标准。”这个就是东西方的文化差异造成的了。大家一些观点也很不错,试总结如下:1)中国人宠爱翡翠 是中国几千年文化结晶 因为在历史就有皇宫 藏宝 翡翠就是其一 能做奖赏 封官 还有皇上,皇宫贵妃头戴 服饰佩戴物, 传统文化对翡翠认识。
4、总结来说:“东方人不接受优化,西方人不接受没标准。”这个就是东西方的文化差异造成的了。西方人认可翡翠吗 承认的,翡翠在国际上是被承认的,因为很多名珠翡翠都卖到国外了;翡翠传入欧洲不是近代,而是很早的时候。起初,欧洲人把翡翠视为祖母绿,但经过仔细研究和考证,发现它只是一块绿色的石头。
5、文化深厚: 祖母绿自人类发现后,其充满生机的色彩,闪烁希望的光辉,即被当作上天赐予人类的圣物,予以顶礼膜拜和讴歌。西方人认为,它是王者之石,众神的信使,是用来献给爱神维纳斯的礼物。基督徒认为,耶稣的复活与祖母绿有关,它是重获新生的象征,具有一种神圣的力量。